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虎虎生威驅(qū)疫魔

意氣風(fēng)發(fā)過(guò)大年

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文物來(lái)說(shuō)話   歡樂(lè)迎虎年

春節(jié)習(xí)俗之忙年

春節(jié)，俗稱“年節(jié)”、“過(guò)年”，是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最重要、最熱鬧的節(jié)日，時(shí)間在每年農(nóng)歷立春前后。忙碌了一年的人們?cè)跉q尾之際懷著喜悅的心情敬天地神靈，祭祀祖宗，走親訪友，祈禱新的一年身體健康、五谷豐登、家業(yè)興旺。

為了過(guò)好年，中國(guó)人要拿出近一個(gè)月的時(shí)間做準(zhǔn)備，俗稱“忙年”，多數(shù)從祭灶開(kāi)始，到除夕連續(xù)多天不間斷，基本上形成固定的流程。《春節(jié)童謠》中云：“過(guò)了臘八就是年，二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭......”

祭灶

臘月二十三，又稱“小年”，是民間祭灶的日子。灶神在中國(guó)民間諸神中資深望重，早在夏朝時(shí)就已經(jīng)成了民間尊崇的一位大神。自周朝開(kāi)始，皇宮也將祭灶列入祭典，在全國(guó)立下祭灶的規(guī)矩，成為固定的儀式了。民間有“男不拜月，女不祭灶”的習(xí)俗，因此祭灶王爺，只限于男子，祭灶時(shí)一般設(shè)立神位，供奉糖果之類的貢品。

掃塵

“臘月二十四掃房子”。古代把春節(jié)大掃除稱為“掃年”，起源于古人驅(qū)除病疫的一種宗教儀式，后來(lái)逐漸演變?yōu)槟杲K的衛(wèi)生大掃除。據(jù)《呂氏春秋》記載，早在堯舜時(shí)代，我國(guó)就已有春節(jié)掃塵的習(xí)俗。因“塵”與“陳”諧音，所以新春掃塵有“除塵布新”的意思，希望把所有窮氣、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃地出門。掃塵在北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生，干干凈凈迎新春的氣氛。

殺豬割肉

“臘月二十六，殺豬割年肉”，指的是這一天開(kāi)始籌備過(guò)年的肉食。“殺豬”一般是指殺自己家養(yǎng)的豬；割肉，是指沒(méi)養(yǎng)豬的人家到集市上去買過(guò)年吃的肉。在我國(guó)農(nóng)耕時(shí)代，物資匱乏，老百姓日子窮苦，很少能吃到肉，只有在年節(jié)時(shí)才能吃到肉，所以這肉也稱為“年肉”。準(zhǔn)備的肉，除了自己吃，給娃娃解饞，還要用來(lái)招待親朋好友。

蒸年饃

“二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭”，蒸年饃是北方農(nóng)村地區(qū)最為重視和講究的年俗之一，寓意生活蒸蒸日上。從臘月二十五開(kāi)始，便有人家蒸年饃，二十八、二十九日達(dá)到高潮。年饃形式多樣，既有自己和待客吃的包子、饅頭，還有走親訪友的禮饃和敬神、祭祖的獻(xiàn)饃。

貼年紅   

貼“年紅”，又稱貼“揮春”，是貼春聯(lián)、門神、“福”字、窗花、年畫(huà)等的統(tǒng)稱，一般在臘月三十這一天進(jìn)行，紅色元素為節(jié)日增添了喜慶氣氛。春聯(lián)以公正、對(duì)仗、簡(jiǎn)潔的文字表達(dá)人們美好的愿望。門神是守衛(wèi)門戶的神靈，現(xiàn)在形象多為執(zhí)鞭的尉遲敬德和持锏的秦瓊，起鎮(zhèn)宅祈平安之用。“福”字一般倒貼在屋門、墻壁以及生活物品上，將“福倒”諧音為“福到”，寄托著人們對(duì)幸福生活的向往。窗花是貼在窗戶上的剪紙，分為角花、團(tuán)花等，內(nèi)容多為具有各種吉祥寓意的動(dòng)、植物，集裝飾性與實(shí)用性于一體。年畫(huà)最早多為木刻水印，后隨著印刷術(shù)的發(fā)展，品種琳瑯滿目，題材廣泛，傳統(tǒng)民俗年畫(huà)，大多以福、祿、壽、財(cái)為主題，強(qiáng)烈反映了人們對(duì)美好事物的追求。

（來(lái)源：咸陽(yáng)文旅）

（責(zé)任編輯：李佳欣  審核簽發(fā)：蜀秦）