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      【悟思想】“江山就是人民,人民就是江山”的價值依歸

      2021年03月18日 10:23:07 | 來源:咸陽視聽網(wǎng)
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      習近平總書記指出,“我們黨的百年歷史,就是一部踐行黨的初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史。歷史充分證明,江山就是人民,人民就是江山,人心向背關系黨的生死存亡。”在這里,一句“江山就是人民,人民就是江山”,生動形象地揭示了我們黨胸懷中華民族千秋偉業(yè)、百年恰是風華正茂的真正動因,那就是始終恪守、全力踐行“人民是歷史的創(chuàng)造者”“群眾是真正的英雄”這一歷史唯物主義的群眾史觀。

      群眾史觀的理論基礎是唯物史觀,與其對應的唯心史觀則認為,歷史是英雄人物創(chuàng)造的,“王侯將相”和“才子佳人”演繹的才是人類歷史的真相。毫無疑問,在人類歷史滾滾向前的大潮面前,歷史唯心主義英雄史觀事實上早已破產(chǎn),而以唯物辯證法為靈魂的群眾史觀則開始大放異彩,愈益彰顯其不可阻擋的洪荒之力。習近平總書記指出,“如何認識人民群眾在歷史上的作用,是社會歷史觀的重大問題。同歷史唯心主義英雄史觀相對立,歷史唯物主義群眾史觀第一次徹底解決了這個重大問題,提出人民是歷史的創(chuàng)造者。遵循歷史唯物主義這一觀點,我們黨提出了群眾路線,并把它作為黨的生命線和根本工作路線。”

      歷史觀——人民是歷史的主體

      所謂“打江山,坐江山”,其背后反映的是唯心主義歷史觀,也就是它把“江山”看作為單純的征服對象和囊中之物,而無視“江山就是人民”的本質。以唯物史觀為行動指南的共產(chǎn)黨人,從宇宙觀到歷史觀再到價值觀,在各個領域都是徹底的唯物主義者,它主張生產(chǎn)方式的矛盾運動是全部歷史的真正謎底,而在各個社會占人口絕大多數(shù)的廣大勞動人民是一切社會財富和文明成果的創(chuàng)造者,因而理所當然的是推動歷史前進的真正動力。社會存在決定社會意識,而不是相反。既然歷史是由人民群眾創(chuàng)造的,人民才是歷史的真正主體,那人們就必須按照歷史的本來面目去認識它。然而受制于主客觀條件,直到伴隨工業(yè)革命的到來,工人階級登上歷史舞臺,由馬克思、恩格斯創(chuàng)立唯物史觀以后,以此為世界觀的共產(chǎn)黨人才第一次擁有了這個歷史自覺。

      “江山就是人民,人民就是江山”,與毛澤東同志講的“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動力”“群眾是真正的英雄”等一脈相承,與習近平總書記歷來強調的“人民是歷史的創(chuàng)造者”“人民是歷史的主體”“中國歷史是中國人民、中華民族堅持不懈的創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史”“時代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人”等內在貫通,集中反映了歷史唯物主義的群眾史觀,是當代中國共產(chǎn)黨人運用馬克思主義這個偉大認識工具觀察世界、審視自身,特別是在“兩個一百年”的歷史交匯點上,用以全面回顧總結建黨一百年來的壯闊歷程,而得出的一個新的重大政治論斷。開展百年黨史學習教育,就是要通過學習,進一步深化對這一歷史唯物主義基本原理的認識,確立正確的歷史觀。

      人民觀——人民群眾是黨的力量源泉

      “江山就是人民,人民就是江山”蘊含和體現(xiàn)著無產(chǎn)階級政黨的鮮明人民立場。“江山”與“人民”的關系,體現(xiàn)在當下,其實就是“執(zhí)政黨”與“人民”的血肉聯(lián)系。

      習近平總書記指出,“老百姓是我們的衣食父母”“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民”。回望歷史,百年前的中國適值國難當頭、民族危亡,在俄國十月革命的影響下,代表工人階級和勞苦大眾的中國共產(chǎn)黨誕生了,從那一天起,黨與人民群眾就成了“心連心、同呼吸、共命運”的不可分割的有機整體。百年黨史波瀾壯闊、內容豐厚,從“大革命”失敗瀕臨危境到建立紅色革命根據(jù)地形成“星火燎原”之勢,從中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”失利到紅軍長征勝利到達陜北革命根據(jù)地又恢復元氣,從廣大農民用小推車推出了淮海戰(zhàn)役的勝利到“小崗村”家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的全國推廣,從小商品市場“義烏模式”到國有企業(yè)改革的“邯鋼經(jīng)驗”,從1998年抗洪搶險到2003年抗擊非典,從汶川抗震救災到2008年北京奧運,從抗擊新冠肺炎疫情的人民戰(zhàn)爭到?jīng)Q戰(zhàn)脫貧攻堅的偉大勝利,等等,事實上無不在反復說明這樣一個道理:對于這種利益契合、生死與共、命運相關的魚水關系,黨什么時候給予了高度自覺并全力踐行,黨的路線方針政策得到了人民衷心擁護,黨和人民的事業(yè)就無往而不勝,反之,就會遭受挫折乃至失敗。在這個意義上,我們常講,密切聯(lián)系群眾,緊緊依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,是中國共產(chǎn)黨的最大優(yōu)勢,而疏遠、淡忘甚至與民爭利等脫離群眾的行為,則是現(xiàn)實中的最大危險。正所謂,人心向背,關乎國家長治久安,也關乎黨的生死存亡。

      “沒有人民的支持,黨就不可能生存和發(fā)展,就一事無成。”百年黨史反復說明,征途漫漫,道阻且長,但只要我們心中時刻裝著人民,為了人民、依靠人民、服務人民,就沒有過不去的“婁山關”“臘子口”,就沒有過不去的“雪山”“草地”。在全國脫貧攻堅總結表彰大會上,習近平總書記強調,“事實充分證明,人民是真正的英雄”“只要我們始終堅持為了人民、依靠人民,尊重人民群眾主體地位和首創(chuàng)精神,把人民群眾中蘊藏著的智慧和力量充分激發(fā)出來,就一定能夠不斷創(chuàng)造出更多令人刮目相看的人間奇跡!”開展百年黨史學習教育,根本著眼點在于不忘初心、牢記使命、永遠奮斗,人民群眾作為立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源,當然也是必須時刻銘記的“初心”。

      權力觀——一切權力屬于人民

      “江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。”在“江山”或者說“政權”問題上,如同對待“歷史”一樣,無產(chǎn)階級政黨有著它鮮明而特定的立場和觀點,那就是“江山就是人民,人民就是江山”。同樣是“權力”,共產(chǎn)黨人把它當作為人民服務的必要工具,而不是用來作威作福、當官做老爺?shù)臋啾>拖裰斓庐斈攴从逞影采畹脑娮魉f的那樣:“實行民主真行憲,只見公仆不見官。”

      習近平總書記指出,“我們必須堅持國家一切權力屬于人民,堅持人民主體地位,支持和保證人民通過人民代表大會行使國家權力”“黨員干部與人民群眾的關系就是公仆與主人的關系”“必須從思想和感情深處把人民群眾當主人、當先生”。他號召全黨學習弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷,要求廣大黨員干部“深入群眾、深入生活,誠心誠意做人民的小學生”。

      權力與消極腐敗現(xiàn)象歷來是形影不離、相伴而生。人民賦予執(zhí)政黨的“權力”也是一種權力,怎樣才能有效避免“絕對的權力帶來絕對的腐敗”這個政治怪圈,除了必須與時俱進地扎緊制度的籬笆、加強紀律約束和監(jiān)督制約以便“讓權力在陽光下運行”,對于共產(chǎn)黨人而言,更為重要的還是在于通過學習教育,通過嚴肅的黨內政治生活,著力夯實理想信念,加強黨性修養(yǎng),強化公仆意識,從思想政治上確保各級領導干部秉以公心、嚴于用權。

      價值觀——我將無我、不負人民

      有什么樣的歷史觀,就有什么樣的價值觀。“江山就是人民,人民就是江山”,深刻蘊含著中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論,與其相應,在價值觀上,習近平總書記的“我將無我,不負人民”就是最好的寫照。

      早在中共二大黨章中,黨就把自己的遠大理想目標區(qū)分為前后相繼的民主革命的最低綱領和實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領,也就是說,建立新中國,從新民主主義向社會主義過渡,進而全面建設社會主義國家,不斷實現(xiàn)向共產(chǎn)主義的邁進,都是其奮斗目標中的應有之義。在這一系列階段性的奮斗目標中,始終不變、貫穿始終的是“努力促進人的全面發(fā)展和社會全面進步”。由此可見,“權力”“名利”甚至“生死”等外在的東西,在人民的利益面前,在人民對于美好生活的追求面前,在人的全面發(fā)展面前,都不能不居于次要地位。正是在這里,充分彰顯了中國共產(chǎn)黨人的崇高追求和神圣使命,凸顯其博大的胸襟和無私無畏的奮進姿態(tài)。

      行程萬里,不忘初心。百年來,中國共產(chǎn)黨人為人民而生、為人民而死,人民至上就是它時刻不能背離的根本價值取向。開展百年黨史學習教育,重在學史明理、增信、崇德、力行,就是為了賡續(xù)優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承紅色基因,更加堅定人民立場、增強宗旨意識,在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程中,以實際行動,以優(yōu)異成績,不斷滿足人民群眾的獲得感、幸福感和安全感,扎實推進共同富裕的偉大事業(yè)。(作者:景行)

      (文章來源:成都日報)

      (責任編輯:韓芳 審核簽發(fā):蜀秦)


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