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習近平總書記指出，“我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史。歷史充分證明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背關系黨的生死存亡。”在這里，一句“江山就是人民，人民就是江山”，生動形象地揭示了我們黨胸懷中華民族千秋偉業(yè)、百年恰是風華正茂的真正動因，那就是始終恪守、全力踐行“人民是歷史的創(chuàng)造者”“群眾是真正的英雄”這一歷史唯物主義的群眾史觀。

群眾史觀的理論基礎是唯物史觀，與其對應的唯心史觀則認為，歷史是英雄人物創(chuàng)造的，“王侯將相”和“才子佳人”演繹的才是人類歷史的真相。毫無疑問，在人類歷史滾滾向前的大潮面前，歷史唯心主義英雄史觀事實上早已破產(chǎn)，而以唯物辯證法為靈魂的群眾史觀則開始大放異彩，愈益彰顯其不可阻擋的洪荒之力。習近平總書記指出，“如何認識人民群眾在歷史上的作用，是社會歷史觀的重大問題。同歷史唯心主義英雄史觀相對立，歷史唯物主義群眾史觀第一次徹底解決了這個重大問題，提出人民是歷史的創(chuàng)造者。遵循歷史唯物主義這一觀點，我們黨提出了群眾路線，并把它作為黨的生命線和根本工作路線。”

歷史觀——人民是歷史的主體

所謂“打江山，坐江山”，其背后反映的是唯心主義歷史觀，也就是它把“江山”看作為單純的征服對象和囊中之物，而無視“江山就是人民”的本質。以唯物史觀為行動指南的共產(chǎn)黨人，從宇宙觀到歷史觀再到價值觀，在各個領域都是徹底的唯物主義者，它主張生產(chǎn)方式的矛盾運動是全部歷史的真正謎底，而在各個社會占人口絕大多數(shù)的廣大勞動人民是一切社會財富和文明成果的創(chuàng)造者，因而理所當然的是推動歷史前進的真正動力。社會存在決定社會意識，而不是相反。既然歷史是由人民群眾創(chuàng)造的，人民才是歷史的真正主體，那人們就必須按照歷史的本來面目去認識它。然而受制于主客觀條件，直到伴隨工業(yè)革命的到來，工人階級登上歷史舞臺，由馬克思、恩格斯創(chuàng)立唯物史觀以后，以此為世界觀的共產(chǎn)黨人才第一次擁有了這個歷史自覺。

“江山就是人民，人民就是江山”，與毛澤東同志講的“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”“群眾是真正的英雄”等一脈相承，與習近平總書記歷來強調的“人民是歷史的創(chuàng)造者”“人民是歷史的主體”“中國歷史是中國人民、中華民族堅持不懈的創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史”“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”等內在貫通，集中反映了歷史唯物主義的群眾史觀，是當代中國共產(chǎn)黨人運用馬克思主義這個偉大認識工具觀察世界、審視自身，特別是在“兩個一百年”的歷史交匯點上，用以全面回顧總結建黨一百年來的壯闊歷程，而得出的一個新的重大政治論斷。開展百年黨史學習教育，就是要通過學習，進一步深化對這一歷史唯物主義基本原理的認識，確立正確的歷史觀。

人民觀——人民群眾是黨的力量源泉

“江山就是人民，人民就是江山”蘊含和體現(xiàn)著無產(chǎn)階級政黨的鮮明人民立場。“江山”與“人民”的關系，體現(xiàn)在當下，其實就是“執(zhí)政黨”與“人民”的血肉聯(lián)系。

習近平總書記指出，“老百姓是我們的衣食父母”“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民”。回望歷史，百年前的中國適值國難當頭、民族危亡，在俄國十月革命的影響下，代表工人階級和勞苦大眾的中國共產(chǎn)黨誕生了，從那一天起，黨與人民群眾就成了“心連心、同呼吸、共命運”的不可分割的有機整體。百年黨史波瀾壯闊、內容豐厚，從“大革命”失敗瀕臨危境到建立紅色革命根據(jù)地形成“星火燎原”之勢，從中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”失利到紅軍長征勝利到達陜北革命根據(jù)地又恢復元氣，從廣大農民用小推車推出了淮海戰(zhàn)役的勝利到“小崗村”家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的全國推廣，從小商品市場“義烏模式”到國有企業(yè)改革的“邯鋼經(jīng)驗”，從1998年抗洪搶險到2003年抗擊非典，從汶川抗震救災到2008年北京奧運，從抗擊新冠肺炎疫情的人民戰(zhàn)爭到?jīng)Q戰(zhàn)脫貧攻堅的偉大勝利，等等，事實上無不在反復說明這樣一個道理：對于這種利益契合、生死與共、命運相關的魚水關系，黨什么時候給予了高度自覺并全力踐行，黨的路線方針政策得到了人民衷心擁護，黨和人民的事業(yè)就無往而不勝，反之，就會遭受挫折乃至失敗。在這個意義上，我們常講，密切聯(lián)系群眾，緊緊依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，是中國共產(chǎn)黨的最大優(yōu)勢，而疏遠、淡忘甚至與民爭利等脫離群眾的行為，則是現(xiàn)實中的最大危險。正所謂，人心向背，關乎國家長治久安，也關乎黨的生死存亡。

“沒有人民的支持，黨就不可能生存和發(fā)展，就一事無成。”百年黨史反復說明，征途漫漫，道阻且長，但只要我們心中時刻裝著人民，為了人民、依靠人民、服務人民，就沒有過不去的“婁山關”“臘子口”，就沒有過不去的“雪山”“草地”。在全國脫貧攻堅總結表彰大會上，習近平總書記強調，“事實充分證明，人民是真正的英雄”“只要我們始終堅持為了人民、依靠人民，尊重人民群眾主體地位和首創(chuàng)精神，把人民群眾中蘊藏著的智慧和力量充分激發(fā)出來，就一定能夠不斷創(chuàng)造出更多令人刮目相看的人間奇跡！”開展百年黨史學習教育，根本著眼點在于不忘初心、牢記使命、永遠奮斗，人民群眾作為立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，當然也是必須時刻銘記的“初心”。

權力觀——一切權力屬于人民

“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。”在“江山”或者說“政權”問題上，如同對待“歷史”一樣，無產(chǎn)階級政黨有著它鮮明而特定的立場和觀點，那就是“江山就是人民，人民就是江山”。同樣是“權力”，共產(chǎn)黨人把它當作為人民服務的必要工具，而不是用來作威作福、當官做老爺?shù)臋啾＞拖裰斓庐斈攴从逞影采畹脑娮魉f的那樣：“實行民主真行憲，只見公仆不見官。”

習近平總書記指出，“我們必須堅持國家一切權力屬于人民，堅持人民主體地位，支持和保證人民通過人民代表大會行使國家權力”“黨員干部與人民群眾的關系就是公仆與主人的關系”“必須從思想和感情深處把人民群眾當主人、當先生”。他號召全黨學習弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，要求廣大黨員干部“深入群眾、深入生活，誠心誠意做人民的小學生”。

權力與消極腐敗現(xiàn)象歷來是形影不離、相伴而生。人民賦予執(zhí)政黨的“權力”也是一種權力，怎樣才能有效避免“絕對的權力帶來絕對的腐敗”這個政治怪圈，除了必須與時俱進地扎緊制度的籬笆、加強紀律約束和監(jiān)督制約以便“讓權力在陽光下運行”，對于共產(chǎn)黨人而言，更為重要的還是在于通過學習教育，通過嚴肅的黨內政治生活，著力夯實理想信念，加強黨性修養(yǎng)，強化公仆意識，從思想政治上確保各級領導干部秉以公心、嚴于用權。

價值觀——我將無我、不負人民

有什么樣的歷史觀，就有什么樣的價值觀。“江山就是人民，人民就是江山”，深刻蘊含著中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論，與其相應，在價值觀上，習近平總書記的“我將無我，不負人民”就是最好的寫照。

早在中共二大黨章中，黨就把自己的遠大理想目標區(qū)分為前后相繼的民主革命的最低綱領和實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領，也就是說，建立新中國，從新民主主義向社會主義過渡，進而全面建設社會主義國家，不斷實現(xiàn)向共產(chǎn)主義的邁進，都是其奮斗目標中的應有之義。在這一系列階段性的奮斗目標中，始終不變、貫穿始終的是“努力促進人的全面發(fā)展和社會全面進步”。由此可見，“權力”“名利”甚至“生死”等外在的東西，在人民的利益面前，在人民對于美好生活的追求面前，在人的全面發(fā)展面前，都不能不居于次要地位。正是在這里，充分彰顯了中國共產(chǎn)黨人的崇高追求和神圣使命，凸顯其博大的胸襟和無私無畏的奮進姿態(tài)。

行程萬里，不忘初心。百年來，中國共產(chǎn)黨人為人民而生、為人民而死，人民至上就是它時刻不能背離的根本價值取向。開展百年黨史學習教育，重在學史明理、增信、崇德、力行，就是為了賡續(xù)優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承紅色基因，更加堅定人民立場、增強宗旨意識，在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程中，以實際行動，以優(yōu)異成績，不斷滿足人民群眾的獲得感、幸福感和安全感，扎實推進共同富裕的偉大事業(yè)。（作者：景行）

（文章來源：成都日報）

（責任編輯：韓芳 審核簽發(fā)：蜀秦）