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      弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 增強(qiáng)文化自信

      2023年01月18日 10:19:29 | 來源:咸陽視聽網(wǎng)
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      習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中對“推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會主義文化新輝煌”作出戰(zhàn)略部署,對“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”提出明確要求。2022年6月,習(xí)近平總書記在四川考察時強(qiáng)調(diào):“一滴水可以見太陽,一個三蘇祠可以看出我們中華文化的博大精深”“要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的理念和思維”。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神,深入挖掘和弘揚(yáng)三蘇文化,更好推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

      汲取和借鑒民本情懷。中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強(qiáng)調(diào):“江山就是人民,人民就是江山。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山,守的是人民的心。”民本思想是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華之一。蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人對民本思想均有論述,例如,蘇洵主張“為一身謀則愚,而為天下謀則智”,蘇軾提出“民者,天下之本”,蘇轍提出“去民之患,如除腹心之疾”。這些尊民、愛民、富民理念,同以人民為中心的發(fā)展思想高度契合,在今天依然具有重要價值。我們要汲取和借鑒三蘇文化中的民本情懷,堅定踐行以人民為中心的發(fā)展思想,始終同人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,為促進(jìn)全體人民共同富裕、實現(xiàn)人民對美好生活的向往不懈奮斗。

      汲取和借鑒家風(fēng)家訓(xùn)。習(xí)近平總書記指出:“家風(fēng)家教是一個家庭最寶貴的財富,是留給子孫后代最好的遺產(chǎn)。要推動全社會注重家庭家教家風(fēng)建設(shè),激勵子孫后代增強(qiáng)家國情懷,努力成長為對國家、對社會有用之才。黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要清白做人、勤儉齊家、干凈做事、廉潔從政,管好自己和家人,涵養(yǎng)新時代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)。”家風(fēng)家教非小事。家風(fēng)正,則民心淳;民風(fēng)正,則社稷安。“讀書正業(yè)、孝慈仁愛、非義不取、為政清廉”,這十六字家訓(xùn)是三蘇家風(fēng)的主要內(nèi)容,體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美德。我們要深入發(fā)掘三蘇文化中家風(fēng)家訓(xùn)的時代價值,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè),推動明大德、守公德、嚴(yán)私德,涵養(yǎng)新時代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng),為建設(shè)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的高素質(zhì)干部隊伍提供豐厚滋養(yǎng)。

      汲取和借鑒務(wù)實擔(dān)當(dāng)精神。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“干事?lián)拢歉刹康穆氊?zé)所在,也是價值所在。”在中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程中,務(wù)實擔(dān)當(dāng)精神貫穿于革命、建設(shè)和改革全過程。新時代十年,面對影響黨長期執(zhí)政、國家長治久安、人民幸福安康的突出矛盾和問題,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全黨全軍全國各族人民擼起袖子加油干、風(fēng)雨無阻向前行,義無反顧進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,取得舉世矚目的偉大成就。蘇洵、蘇軾、蘇轍把忠心為國、不計榮辱、為民辦事作為立身處世的重要準(zhǔn)則。蘇軾在杭州疏浚西湖、與徐州父老一起筑堤抗洪等事跡,生動展現(xiàn)了務(wù)實擔(dān)當(dāng)?shù)木褡非蟆N覀円橙∪K文化中的務(wù)實擔(dān)當(dāng)精神,練就擔(dān)當(dāng)作為的硬脊梁、鐵肩膀、真本事,淬煉擔(dān)當(dāng)盡責(zé)的政治品格,在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的時代洪流中踔厲奮發(fā)、建功立業(yè)。

      汲取和借鑒法治智慧。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央將全面依法治國納入“四個全面”戰(zhàn)略布局,提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,形成了習(xí)近平法治思想,推動我國法治建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。三蘇文化中蘊(yùn)含著濟(jì)世安民的律法思維,展現(xiàn)了化解基層社會矛盾的法治智慧。“法須合禮順情”“以法活人”“因法便民”等德法兼治的主張,同我國當(dāng)代法治所遵循的維護(hù)人民權(quán)益、保障社會公平正義的價值追求相契合,對堅持全面依法治國、推進(jìn)法治中國建設(shè)具有借鑒意義。我們要深入挖掘三蘇文化中“德法兼治”等法律文化,擇善而用,堅持依法治國和以德治國相結(jié)合,堅定不移走中國特色社會主義法治道路,在法治軌道上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家。

      汲取和借鑒正確人生觀價值觀。習(xí)近平總書記指出:“青年在成長和奮斗中,會收獲成功和喜悅,也會面臨困難和壓力。要正確對待一時的成敗得失,處優(yōu)而不養(yǎng)尊,受挫而不短志,使順境逆境都成為人生的財富而不是人生的包袱。”培養(yǎng)良好的個人品德,樹立正確的人生觀和價值觀,向來為蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人所重視。無論是蘇洵所言“正己始可修身”,蘇軾詞云“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”,還是蘇轍倡導(dǎo)“未有不能正身而能正人者也”,三蘇文化中堅守本真、嚴(yán)于律己、樂觀曠達(dá)等處世哲學(xué)和人生態(tài)度,對于當(dāng)代廣大青年的成長和進(jìn)步具有啟示意義。我們要從三蘇文化的處世哲學(xué)和人生態(tài)度中獲得有益啟發(fā),教育引導(dǎo)廣大青年立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年,把人生理想融入國家和民族事業(yè),讓青春在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的偉大實踐中綻放絢麗之花。

      (來源:人民日報 )

      (責(zé)任編輯:張優(yōu)美  審核簽發(fā):韓芳)

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